「什麼是明性之夢?當有助緣時,明性之夢就會顯現;透過助緣,夢以明性顯現。因為有未來事件的助緣,我們甚至能夠獲得對未來的建議和預知。明性之夢一般會在清晨顯現,為什麼?因為我們剛開始睡著時,會睡得很沉,慢慢地,當我們消耗了這種深沉後,睡眠就會變淺;一旦睡眠變淺,明性就能更容易地顯現。如果我們持續覺知的修習獲得成效,那麼業力之夢就會減少,因為這些夢與緊張相連。禪觀狀態,也就是覺知,代表完全的放鬆,因此將沒有緊張的顯現,你的業力之夢就會被更多的明性之夢所取代。」
「關於與三種存在狀態的明性夢類型,所有人類在其本性中,皆具有無限的潛能和未顯現的品質。...修習佛法的人練習放鬆,透過放鬆身體、能量和意念,讓五大元素和能量變得平衡。由於這種立即的助緣,不同種類的明性夢就會出現。...對某些人而言,這些種類的明性夢由其心的明性所升起,即便他們並未從事一些次要的方法來放鬆身體或控制能量。當一位行者有所進步時,蒙蔽住心之自然明性的障礙就會減少。...當所有狀況都正確無誤,且身、語、意都因圓熟的修習而放鬆,這時,許多種類的明性夢便應運而生,其中一些可能會預知未來的事件。同樣地,正如那些由過去世業因所致的普通夢一樣,前世業力的明性夢也能再次喚起;這取決於夢者的能力,有可能夢者會完整憶起他的一個前世。一百個、甚至十萬個前世,都有可能在一個夢裡回憶起,我們可以在菩薩和阿羅漢的記載中,讀到這些由於無礙明性而出現的超凡夢境。」
「一個例子是,一位修行者有可能有明性之夢,是由於早年業力軌跡累積的結果:一個人在早年也許遇到許多非凡的上師,或接受教法和灌頂,或學了一些修法,之後這個人可能夢到這些事情。在夢中,他更深入地進入這個知識,這個人甚至可能在夢中獲得之前從未聽過的修行知識或方法。」「許多修行佛法的方法,都是在醒時學習的;但藉由夢覺知的發展,也能夠在作夢的情下從事。事實上,在作夢狀態,我們可以更容易與快速地發展這些修習,假如我們有能力夢中清明。有些書甚至說,如果一個人在夢中致力於一項練習,是醒時從事該練習的九倍功效。」
「夢的狀態是不真實的,當我們在夢中發現這一點時,這個覺悟的巨大力量,能夠消除與受侷限的境相有關的障礙。基於這個理由,夢境修習對於將我們從習性中解脫出來,是非常重要的。我們尤其需要這強有力的幫助,因為情感上的執著、制約作用和自我強化,組成了我們的日常生活,多年來已變得牢不可破。」「在真實意義上,我們一生所見的所有境相,都如夢中的影像一般,假如我們仔細檢驗,人生的大夢與一夜黃粱夢沒什麼不同。如果我們真的看到了兩者的實質本性,就會發現兩者業無差別;如果我們能夠藉由這種覺悟,最終將自己從情感、執著和自我的鎖鏈中解脫出來,就有獲得究竟證悟的可能。」
----南開諾布仁波切
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