[本文為2009年5月2日 <菩提道次第廣論>筆記 By達娃拉姆]
格西再次提到:「觀」(毘缽舍那)不能離「止」(奢摩他),觀需在止的基礎上;止觀雙運可斷除世俗煩惱。對初習者而言,止觀的次第為:先止後觀。
第三四四頁云:「未得止者,僅以觀慧而修思擇,終不能發身心輕安所有喜樂。若得止已,後以觀慧思擇而修,輕安乃生,故觀需止因。」
修止的資糧有六:
一.住隨順處,住具五德之處:
1.易於獲得衣食等。
2.處所賢善,無猛獸及怨敵等。
3.地土賢善,非引生疾病之地。
4.伴友賢善,具戒見相同之良友。
5.具善妙相,日無多人夜靜聲寂。
二.少欲。不貪眾多上妙衣服及食物等。
三.知足。
四.斷諸雜務。斷除惡事業,或太親近在家、出家等。格西拉在此解釋為應以聞、思、修之動機為主而親近,目的是要心無旁騖。
五.清淨持戒。別解脫戒及菩薩律皆不應犯,如已犯應速追悔。
六.斷除貪欲等惡想法(愛與非愛事等)。
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